viernes, 4 de diciembre de 2009

Ideas de la Rebelión Zaragoza

Este Jueves 22 de Abril de 2010 a las 19:00hs en la Sala de Juntas de la Facultad de Filosofía y Letras de Zaragoza vamos a empezar el III Bloque del Taller Ideas de la Rebelión. "Del Mayo del 68 a los nuevos movimientos sociales".

Esta sesión va ha estar dedicada al "Mayo del 68, el apogeo de una rebelión Internacional" a cargo de Roberto Ceamanos profesor de Historia Contemporánea de la Universidad de zaragoza.

Sindicato de Estudiantes de Izquierdas Local Federación C/ Berenguer de Bardaji 20-22 tel. 651 380 314 // 976 314 077 Local de la Sección Universidad de Zaragoza. Casa del Estudiante C/Corona de Aragón (frente al IES Corona) WWW.NODO50.ORG/SEI


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El Mayo Francés 1968

Fecha: Jueves 15 de mayo de 2008

Se cumplen 40 años del Mayo Francés y se multiplican las visiones que presentan a los acontecimientos meramente como una “revuelta estudiantil” o una “rebelión cultural”. El mismo Daniel Cohn-Bendit, líder estudiantil de aquellos días, hoy desde su función de Eurodiputado sostiene que “la revuelta tenía como objetivo enfrentar la moral ambiente, una concepción autoritaria de la vida, una moral autoritaria”.

Se trata de una interpretación limitada, o mejor dicho de una forma de rebajar lo que el Mayo Francés realmente fue: un magnífico proceso de lucha y de radicalización política estudiantil que abrió camino a la huelga general más importante en la historia de Francia y la insubordinación de la juventud obrera, desafiando al poder en aquellos días de mayo.


Los antecedentes del Mayo

El “Mayo” no cayó como rayo en cielo sereno. Las condiciones que lo hicieron posible estaban dadas por distintos acontecimientos suscitados después de la Segunda Guerra Mundial. Y éstos fueron gestando el clima político e ideológico de aquel año.

El estalinismo se desprestigiaba. A su “coexistencia pacífica” con el capitalismo ahora se le sumaba la revelación de los crímenes de Stalin y la represión de la Revolución Húngara del ´56 aplastada por los tanques soviéticos. Junto con esto, el conflicto chino-soviético provocaba un resquebrajamiento del monolítico “comunismo oficial” y facilitaba el surgimiento de tendencias a la izquierda de los PCs.

Por otro lado, las revoluciones en los países coloniales y semicoloniales, como la Revolución Cubana del ´59, eran recibidas con entusiasmo en el mundo entero, y el Che Guevara, asesinado en Bolivia en el ´67, se convertía en estandarte de la juventud de izquierda.

Pero en la misma Francia un hecho va a ser sumamente significativo: la guerra anticolonial de Argelia (1954 y 1962). El conflicto bélico, mostrando la brutalidad del imperialismo francés, impactará fuertemente en la juventud francesa: el día del triunfo de la independencia de Argelia, los estudiantes de la Sorbona van a izar la bandera del Frente de Liberación Nacional argelino. Se comenzaba a romper con la dirección del Partido Comunista Francés (PCF) que le había prestado “apoyo crítico” al gobierno francés durante la guerra.


Sin embargo, el hecho que sería decisivo en la antesala del ´68 fue la guerra de Vietnam. Un punto de inflexión tendría lugar a comienzos del ´68. El optimismo americano comenzaba a derrumbarse, pues a finales de enero de ese año el Vietcong lanza una ofensiva sobre la capital de Vietnam, sitia Saigón y la propia embajada de Estados Unidos es atacada por un comando suicida. Ya nada fue sencillo para EE.UU.

Al igual que sus pares norteamericanos, los jóvenes franceses se ponen al frente de las movilizaciones por la guerra. A diferencia del PCF -que hacía marchas escuálidas y de contenido abstracto: “Paz para Vietnam”- las organizaciones y activistas radicalizados toman la lucha antiimperialista organizando comités de base en los barrios, facultades y colegios, convocando a decenas de miles de jóvenes franceses para luchar por la expulsión de EE.UU. de Vietnam. La idea de que al imperialismo se lo podía vencer ya se estaba gestando en las calles.

El 20 de marzo unos 300 activistas del Comité Vietnam Nacional rompen, durante una marcha de protesta contra la intervención norteamericana, las vidrieras del banco American Express en París. La policía apresa inmediatamente a varios manifestantes, entre ellos Xavier Langlade, dirigente trotskista de la Juventud Comunista Revolucionaria (JCR). Contra las detenciones, 150 estudiantes ocupan los Concejos Administrativos de la Facultad de Nanterre. Nacía el movimiento “22 de marzo”, agrupando a toda la vanguardia de Nanterre. A su cabeza se destaca en particular Daniel Cohn-Bendit, y el trotskista Daniel Bensaid.


La imaginación al poder

A este sentimiento de impugnación, social y cultural contra el capitalismo que vivía la juventud se suma el rechazo a la reforma universitaria (Plan Fouchet: modificación de planes de estudio y nuevas materias obligatorias). Todo empieza a ser puesto en cuestión. Los estudiantes lo sintetizan en una frase: “De la crítica de la universidad de clase, al cuestionamiento de la sociedad de clases”.

Se rechazaba también el modelo de enseñanza de la universidad burguesa y la relación entre “educadores” y “educados”. Contra el examen de ingreso y el intento de excluir a los que reprobaran materias, el movimiento estudiantil responde: “¡Abajo la selección!”. Desde fines del ´67 se venían produciendo movilizaciones y una huelga convocada por la Unión Nacional de Estudiantes de Francia (UNEF). Los secundarios, a quienes se les prohíbe la actividad política dentro de los colegios, se suman a la lucha.

En Nanterre las protestas estudiantiles son respondidas con represión y 8 estudiantes son apresados, entre ellos Cohn Bendit. El 2 de mayo esta Facultad es desalojada y clausurada.

Al día siguiente 500 personas se agrupan en el Patio de la Sorbona en solidaridad con los 8 de Nanterre. La policía entra en la Universidad deteniendo a varios manifestantes. Aquel día, se lanzan los primeros adoquines sobre las fuerzas de represión en el Barrio latino. Durante los días siguientes crecerán en magnitud las movilizaciones estudiantiles y aparecen las primeras barricadas.

El PCF, por su parte, ataca a las movilizaciones calificándolas como acciones de “grupúsculos izquierdistas”, mientras el gobierno clausura la Sorbona.

Todos los universitarios de Francia, con apoyo de la población, entran en huelga por la libertad de los detenidos, por la reapertura de todas las Facultades y el retiro de la policía.

El 10 de mayo las barricadas se multiplican en el Barrio Latino “La noche de las barricadas” será el amanecer del gran movimiento del Mayo Francés, un día histórico en el cual estudiantes y jóvenes obreros (llegados espontáneamente desde los suburbios de París) combaten heroicamente hasta el amanecer del día siguiente, resistiendo a la represión desatada. (ver infografía). Era el inicio de la unidad obrero-estudiantil.

La lucha del movimiento estudiantil anticipó y fue detonante para que el movimiento obrero entrara en la escena. Los estudiantes actuaron en Mayo como capa sensible expresando las contradicciones del conjunto de la sociedad; la disconformidad con el conservadurismo de la vida diaria, el hastío con el régimen bonapartista de De Gaulle y el malestar obrero en las fábricas. La radicalidad ideológica de los estudiantes y sus métodos de lucha, fueron un cuestionamiento directo contra el régimen capitalista francés, abriendo una crisis política.

Parte de este cuestionamiento será también la crítica profunda al aparato burocrático del PC y su política conciliadora, lo que permitirá el fortalecimiento de la “extrema izquierda” donde los grupos trotskistas cobrarán un peso importante.


De las barricadas a la huelga general

El PCF gozaba de un férreo control sobre el movimiento obrero. Ahora, bajo la presión de sus bases, las centrales sindicales estaban obligadas a llamar a la huelga general para el 12 de Mayo en toda Francia. De esta manera, la clase obrera irrumpía en la crisis nacional. La burocracia intentaba reducir la huelga a reivindicaciones parciales, pero ésta ya iba cobrando un carácter político: “¡Diez años son suficientes!”, corean los manifestantes en referencia a una década de gobierno gaullista. El 14 y 15 de mayo las tomas de fábricas y los paros se extienden por todo el país.

Con la acción obrera, la lucha estudiantil cobra un nuevo impulso. La unidad obrero-estudiantil se acrecienta: miles de jóvenes trabajadores marchan al Barrio Latino para expresar su solidaridad con los estudiantes y éstos le retribuyen movilizándose a las fábricas tomadas al grito de “tomad de nuestras frágiles manos, la bandera de lucha”. Esta unidad será el blanco de ataque de los dirigentes sindicales comunistas. Además de rechazar la “injerencia exterior”, llaman a “combatir y aislar a todos los grupúsculos ‘izquierdistas’ que intentan dañar el movimiento democrático ocultándose tras una fraseología revolucionaria”.

El PCF debe ponerse al frente de la huelga para limitarla lo más posible. A su pesar, ésta se generaliza en toda Francia. 10 millones de trabajadores están de paro. Es la huelga general más importante en la historia del país y una de las más importantes del movimiento obrero occidental.


La traición

Para intentar frenar el torrente desatado, la CGT y el gobierno implementan los acuerdos de Grenelle (a cambio de que se retome el trabajo se otorgaban aumentos salariales). Pero al llegar a las principales fábricas con la propuesta, los dirigentes sindicales son abucheados. “La lutte continue”, responden los obreros.

El PCF deberá modificar entonces su estrategia para desactivar el movimiento. Ahora la vía es negociar por sector las demandas de los trabajadores, buscando atomizar y dividir.

El quiebre decisivo tendrá lugar el 30 de mayo. De Gaulle anuncia la disolución de la Asamblea Nacional (el parlamento), la convocatoria a elecciones anticipadas y el “reestablecimiento del orden”. La CGT y el PCF aceptan garantizando “la vuelta a la normalidad”, y cambiando la lucha por las elecciones. Los primeros días de junio la burocracia sindical negocia pequeños aumentos salariales y derechos sindicales. Comienza lentamente el retorno al trabajo.

La traición estaba consumada, abriendo la puerta a la represión más dura contra la vanguardia obrera y estudiantil. A partir del 7 de junio tienen lugar las jornadas más violentas mediante el desalojo de fábricas y enfrentamientos con la policía donde pierden la vida varios obreros y estudiantes. El 12 de junio el gobierno decreta la disolución de las organizaciones políticas de extrema izquierda y comienza a detener a sus principales dirigentes.

Los últimos bastiones en caer serán dos de los emblemas de Mayo: el 17 de junio es desalojada la Sorbona y, entre ese mismo día y el 24, vuelven al trabajo las automotrices, las últimas en abandonar la lucha. De este modo, el régimen logra llevar la crisis hacia el terreno parlamentario, y las elecciones se realizan el 23 y el 30 de junio. De Gaulle y la derecha consagran su victoria en las urnas: la clase obrera se había negado a votar por el PCF.


Conclusiones

¿Qué fue “el Mayo”? En primer lugar, una profunda crítica cultural, social y política del capitalismo, una protesta contra todas las injusticias y desigualdades producidas por el sistema. Mayo fue testigo de la radicalización estudiantil y de la juventud obrera, vanguardia de una huelga general que cuestionó, en los hechos, quién era el dueño del poder. Mediante la acción de masas, la caída de De Gaulle era posible y en este sentido, la situación fue todo lo revolucionaria que las direcciones permitieron.

A pesar de que sectores de vanguardia chocaron contra el PCF, no se llegaron a crear organismos de auto-organización extendidos ni existía una dirección revolucionaria que pudiera superar la traición de los comunistas. Las organizaciones trotskistas habían llegado al Mayo siendo muy débiles como para ser una alternativa.

Fue así como los obreros y estudiantes no pudieron vencer. Sin embargo, su lucha tuvo un mérito incuestionable: las banderas de Mayo del ´68 fueron la punta de lanza de acontecimientos como el Otoño Caliente italiano, la Primavera de Praga, la Revolución de los Claveles en Portugal, el Cordobazo en Argentina, los Cordones Industriales en Chile y una interminable lista de levantamientos obreros y estudiantiles en todos los rincones del planeta.

El Mayo será el comienzo de un ascenso de lucha de clases en los países semicoloniales, en los centros imperialistas y en los estados obreros del Este. Inauguraba una década revolucionaria que cuestionó el orden burgués y también a las direcciones reformistas y burocráticas como el aparato estalinista.

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Ideas de la Rebelión (Barcelona)

Presentación

Los estudiantes nos hemos venido expresando contra Bolonia, pero nuestra lucha ha sido ignorada por las autoridades académicas, respondiendo junto al gobierno con la represión, y obedeciendo a las empresas capitalistas y sus intereses. Hoy, en medio de una crisis capitalista sin solución, vemos el futuro oscuro que nos depara este sistema, con el sistema educativo entregado a las empresas privadas, y elitizando a una universidad ya vedada para los hijos de los trabajadores, jóvenes precarizados e inmigrantes. Por otro lado, mientras llega a más de cuatro millones el número de parados, nos agregan masters de alto costo para poder tener una preparación con salida laboral, también vedada sobre todo para las carreras humanísticas.
Y con Bolonia, no sólo quieren elitizar la universidad, sino bajar su calidad para crear alumnos acríticos, sumisos a este sistema, con programas cada vez más vacíos de contenido. La ideología oficial que pretende legitimar este sistema y formar profesionales a su servicio, debe reproducirse en tranquilidad y paz social dentro de “aulas muro”, con grises paredes sin debate ni espíritu crítico. Con “Ideas de la rebelión” queremos impulsar el debate, permitirnos el “beneficio de la duda” a los conocimientos que nos imparten. Conocer en debate las ideas que crearon a personajes de la historia de la que fueron protagonistas. La historia que poco se enseña, la de las rebeliones, la que quiso tomar el cielo por asalto, con todos sus errores y aciertos. Conocer los debates de la
Revolución española, las experiencias de las revoluciones latinoamericanas. Y pensar la historia como proceso dinámico desde la lucha de clases, integrador de todos los aspectos tanto políticos, culturales y socioeconómicos, lejos de la historia fáctica y vacía de “ideologías”.
Te invitamos a este desafío, con la convicción de que las ideas son importantes armas de lucha, porque nos dan luz para retomar la acción.

Bloque 1 (Marx)

De Marx a la revolución Rusa
Federico Grom (Estudiante UB)
(9 de marzo 18:30 - Local del estudiante)
Lenin y Trotsky
(Fecha por confirmar - Local del estudiante)
Kronstadt 1921 (Los anarquistas en Rusia)
(Fecha por confirmar - Local del estudiante)

Bloque 2 (Latinoamérica)

Venezuela: Chavez y su Socialismo Del s.
XXI
(Fecha por confirmar - Local del estudiante)
Movimiento estudiantil colombiano
(16 de marzo 18:30 - Local del estudiante)
Argentina, y las experiencias de los
trabajadores: Zanón y Kraft.(Fecha por
confirmar - Local del estudiante)

Bloque 3 (Actualidad)

Una explicación marxista a la crisis
(Fecha por confirmar - Local del estudiante)
La crisis y la inmigración
(Fecha por confirmar - Local del estudiante)

Bloque 4 (Cine-debate)

El odio (Francia 1995)
(Fecha y aula por confirmar)

Las sesiones se realizaran en el aula del estudiante (sotano, al fondo de la cafeteria).
A excepción de los cine-debate, que falta por confirmar aula.
Si quieres recibir los materiales de lectura para las sesiones, o que te enviemos información sobre los lugares y las fechas que faltan, envianos un email a
clasecontraclase@hotmail.com

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Siguiendo la nueva programación la siguiente sesión número 2 de este jueves 4 de Marzo será “Trotsky y Stalin”. En Zaragoza Día 4 de Marzo jueves a las 19:00. Sala de Juntas.

Adjuntamos dos materiales para la sesión del 4 de marzo:

1) os dejamos un enlace a la página del CEIP ("Centros de Estudios de Investigaciones y Publicaciónes León Trostky" de Argentina.Es un centro de investigaciones del Partido de Trajadores por el Socialismo, partido hermano de Clase contra Clase)donde salen los boletines electrónicos con muchísima información para quien quiera echarle una ojeada.

http://www.ceip.org.ar/160307/index.php?option=com_content&task=view&id=103&Itemid=130


2)También un documental elaborado por tvPTS sobre el pensamiento de Trotsky y la fundación de la IV Internacional.

Trotsky en Nuestro Tiempo - Bloque 1



Trotsky en Nuestro Tiempo - Bloque 2



Trotsky en Nuestro Tiempo - Bloque 3



Trotsky en Nuestro Tiempo - Bloque 4



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La fundacion de la IV Internacional bloque 1



La fundacion de la IV Internacional bloque 2



La fundacion de la IV Internacional bloque 3






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Sesión 1, “De la teoría de la Revolución de Marx hasta el apoyo “socialdemócrata” a la primera guerra mundial”
En Zaragoza Día 4 de Marzo jueves a las 19:00. Sala de Juntas.
En Barcelona Martes 15 de Diciembre a las 18:30.


Para quien quiera echarle una ojeada adjuntamos un enlace con los tomos del libro "Historia de la Revolucion rusa" de Leon Trotsky y un documental tambien sobre la revolucion rusa.

Enlace para leer el libro: http://www.ceip.org.ar/160307/index.php?option=com_content&task=category&sectionid=46&id=169&Itemid=114

Documental elaborado por "contraimagen": "Ellos se atrevieron"


Ellos se atrevieron: La Revolución Rusa de 1917" (1/13)




"Ellos se atrevieron: La Revolución Rusa de 1917" (2/13)


"Ellos se atrevieron: La Revolución Rusa de 1917" (3/13)


"Ellos se atrevieron: La Revolución Rusa de 1917" (4/13)


"Ellos se atrevieron: La Revolución Rusa de 1917" (5/13)


"Ellos se atrevieron: La Revolución Rusa de 1917" (6/13)



"Ellos se atrevieron: La Revolución Rusa de 1917" (7/13)



"Ellos se atrevieron: La Revolución Rusa de 1917" (8/13)


"Ellos se atrevieron: La Revolución Rusa de 1917" (9/13)


"Ellos se atrevieron: La Revolución Rusa de 1917" (10/13)


"Ellos se atrevieron: La Revolución Rusa de 1917" (11/13)



"Ellos se atrevieron: La Revolución Rusa de 1917" (12/13)



"Ellos se atrevieron: La Revolución Rusa de 1917" (13/13)



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Documentales sobre las sucesos del "Mayo del 37" en Barcelona

El primero es una parte del documental “Roig y Negre” que hizo TV3 en 2006 que narra los sucesos de mayo de 1937. (10min)



Segundo Vídeo. Son tres testimonios sobre los suecesos de mayo del 37, uno de un militantes del POUM, otro del PCE y un tercero de la CNT. (5min)



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Revolución y Guerra Civil en España
Documental del grupo argentino "Contraimagen"



















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Sin duda hoy la juventud esta siendo atacada por todos sus frentes, somos nosotros, junto con inmigrantes y mujeres uno de los sectores más vulnerables de la sociedad y si entramos en momento de crisis como la que hoy vivimos los ataques se multiplican. Gran parte de las consecuencias de esta crisis recaen sobre nuestras espaldas, a la patronal no le ha sido muy difícil dejarnos en la calle, aún en tiempo de bonanza nuestra situación laboral era lamentable algo que explica que la tasa de desempleo de la juventud en el Estado Español ronde ya el 40%.

Otro de los ámbitos en los que la juventud se ve más atacada es en el intelectual. El llamado Plan Bolonia no hace más que agravar la situación que ya se sufría en las universidades, una progresiva privatización de estas y por ello una elitización que excluye sistemáticamente a los hijos de trabajadores que ven imposible afrontar las elevadas tasas y no permite compatibilizar los estudios con la vida laboral. Esta situación no sólo afecta a nuestros bolsillos además también lo hace a nuestra formación. Estamos ante un modelo que sólo busca trabajadores baratos y “peones” fáciles de mover. En las aulas se nos enseña los programas oficiales para evitar el cuestionamiento del sistema produciendo como estudiantes sumisos que no se cuestionan el orden establecido, despojándonos de nuestro análisis crítico.

Por ello debemos cuestionarnos el modelo establecido e introducir el debate fuera y dentro de las aulas siendo nosotros, los estudiantes, participes y promotores de ello. En definitiva siendo nosotros los que tomemos las riendas de nuestra formación crítica que nos permita abrir ese debate tan necesario. Es lo que se busca con el taller de historia Ideas de la Rebelión, romper con la pasividad forzada del estudiantado y abrir camino hacia la reflexión. Y que mejor manera que tomando ejemplo y conociendo parte de la historia no académica, la de aquellos que algún día cuestionaron el modelo y propusieron una alternativa. Así intentaremos conocer desde el pensamiento anarquista (…contar un poco las diferentes temáticas), el socialismo, las revoluciones latinoamericanas, el Mayo del 68 y los nuevos movimientos sociales.

Si estás interesado en participar en el seminario escribe a seiaragon@hotmail.com o clasecontraclase@hotmail.com

Programa de zaragoza y Barcelona

Las sesiones en Barcelona se realizaran en la Facultad de Geografía e Historia Universidad de Barcelona. En el local de los estudiantes (al lado del bar). 18.30hs

En zaragoza se realizaran en la Facultad de Filosofía y Letras (campus universitario). Sala de Juntas. 19.00hs

TALLER DE HISTORIA
LAS IDEAS DE LA REBELIÓN


Presentación del seminario.
“La rebeldía y los intentos de emancipación a lo largo de la Historia”.
En Zaragoza. 2 de Diciembre. Sala de Juntas. Facultad de Filosofía y Letras.
En Barcelona. Martes 17 Noviembre a las 18:30.

Bloque 1
ANARQUISMO.


Sesión 1, “Las corrientes fundamentales del anarquismo”.
En Zaragoza. 3 de Diciembre en la sala de Juntas.
En Barcelona. 24 de Noviembre 18:30.

Sesión 2, “El anarquismo en la Revolución española; de la CNT a los amigos de Durruti”.
En zaragoza Día 10 de Diciembre jueves a las 19:00 hs. Sala de juntas.
En Barcelona día 1 de Diciembre a las 18:30.

Bloque 2
SOCIALISMO


Sesión 1, “De la teoría de la Revolución de Marx hasta el apoyo “socialdemócrata” a la primera guerra mundial”
En Zaragoza Día 4 de Marzo jueves a las 19:00. Sala de Juntas.
En Barcelona Martes 15 de Diciembre a las 18:30.

Presentación del bloque, “El nieto de Marx en tierras españolas, el origen del socialismo español” En zaragoza. A cargo de Carmelo Romero. Día 25 de Febrero jueves a las 19:00 hs. Sala de Juntas


Sesión 2, “Trotsky y Stalin”
En Zaragoza Día 11 de Marzo jueves a las 19:00. Sala de Juntas.
En Barcelona 22 de Diciembre a las 18:30.

Bloque 3
AMERICA LATINA Y LA LIBERACIÓN NACIONAL


Presentación del bloque, “A 200 años de las independencias, principales debates y controversias” A cargo de Palmira Vélez.
En Zaragoza Día 4 de Marzo jueves a las 19:00

Sesión 1, “Cardenas, Perón y Chávez, una comparativa histórica”.
En Zaragoza, día 11 Marzo a las 19.00.

Sesión 2, “La Revolución cubana y la revolución bolivariana”. Jean Baptista profesor de Historia de América de la universidad de Paris VII.
En Zaragoza Día 18 de Marzo jueves a las 19:00
En Barcelona día 5 de Enero a las 18.30

Bloque 4
DEL MAYO DEL 68 A LOS NUEVOS MOVIMIENTO SOCIALES.


Presentación del bloque, “Mayo del 68, la mayor huelga general de la historia de Francia” A cargo de Ceamanos.


Sesión 1, “El ascenso mundial del 68-81, ¿continuidad o ruptura con los movimiento sociales clásicos?”.

Sesión 2, “El Neoliberalismo y el ascenso de los nuevos movimientos sociales”.